Mens en dier zijn (intrinsiek) evenwaardig in hun recht op vrijheid

Bij de Stichting Animal Freedom leest u over de gedachte achter dierenrechten.
Hier leest u over ontwikkelingen in de agrosector en de gevolgen voor dieren(rechten).
Alle levende wezens zijn verschillend maar evenwaardig in het recht op vrijheid op een natuurlijk leven.
Een dier is (net als een mens) geen ding of een object.
Dierenrechten zijn mensenrechten. Mensen moeten kunnen ingrijpen wanneer mensen dieren misbruiken of onrecht aandoen.
Posts tonen met het label intelligentie. Alle posts tonen
Posts tonen met het label intelligentie. Alle posts tonen

01 maart 2023

Een dialoog over dierenrechten met een chatrobot

Wat kunnen we doen voor dieren?

Onderstaande dialoog is tussen Bert Stoop en ChatGPT. ChatGPT is een chatrobot die reageert op basis van kunstmatige intelligentie (AI). Ik meldde in de dialoog het volgende.

Persoonlijke groei leidt tot het delen van meer liefde en het vergroten van vrijheid voor zoveel mogelijk anderen. Voor mij geldt dat ook voor onze relatie met dieren.

ChatGPT

Persoonlijke groei kan leiden tot een groter bewustzijn en een dieper begrip van de verbinding tussen alles wat leeft, inclusief dieren. Dit kan resulteren in meer compassie en zorg voor dieren en een verlangen om bij te dragen aan een wereld waarin ze beter worden beschermd en behandeld. Zoals met alle groei en verandering is het een proces en heeft het tijd en moeite nodig om te ontwikkelen. Maar het kan uiteindelijk leiden tot een meer harmonieuze en respectvolle relatie tussen mens en dier.

Bert Stoop

Ik hoop dat kunstmatige intelligentie ook bijdraagt aan deze ontwikkeling.

 ChatGPT

Er zijn zeker mogelijkheden voor kunstmatige intelligentie (AI) om bij te dragen aan deze ontwikkeling. AI kan bijvoorbeeld worden gebruikt om te helpen bij het oplossen van complexe problemen zoals klimaatverandering en het verbeteren van de gezondheidszorg. Het kan ook worden gebruikt om de impact van menselijke activiteiten op de natuur te verminderen en om betere oplossingen te bieden voor het welzijn van dieren.

Maar het is belangrijk om te onthouden dat AI, net als elk ander hulpmiddel, alleen zo goed is als degenen die het ontwikkelen en gebruiken. Het is dus van cruciaal belang dat degenen die AI ontwikkelen, rekening houden met de impact op de maatschappij en het milieu en proberen oplossingen te vinden die de menselijke conditie en de aarde als geheel ten goede komen.

Bert Stoop

Niet alleen de menselijke conditie dus, maar ook de conditie van de natuur en vooral de dieren. Ben je van mening dat dieren ook bewustzijn hebben?

ChatGPT

Als AI heb ik geen persoonlijke mening of overtuigingen, maar ik kan wel informatie delen. Wetenschappelijk onderzoek heeft aangetoond dat veel dieren, waaronder zoogdieren, vogels en sommige vissen, in staat zijn om bewuste ervaringen te hebben, zoals het voelen van pijn en emoties. Daarom wordt bewustzijn bij dieren steeds meer erkend en besproken in de wetenschappelijke gemeenschap. Er is echter nog veel te ontdekken en te begrijpen over het bewustzijn van dieren en hoe het zich verhoudt tot dat van mensen.

Bert Stoop

Bewustzijn is toch meer dan voelen van pijn en emoties. Het is toch ook bij dieren het ervaren van schoonheid en geluk, bijvoorbeeld?

ChatGPT

Ja, daar heb je gelijk in. Bewustzijn is inderdaad meer dan alleen het voelen van pijn en emoties. Dieren zijn in staat om verschillende emoties te ervaren, zoals blijdschap, verdriet, angst, en liefde. Ze hebben ook de capaciteit om schoonheid en geluk te ervaren, zoals bijvoorbeeld het genieten van een mooie zonsondergang of het spelen met soortgenoten. Wetenschappelijk onderzoek heeft aangetoond dat sommige dieren zelfbewustzijn hebben, wat betekent dat ze zichzelf als individuen kunnen herkennen in een spiegeltest. Dit suggereert dat dieren een bepaald niveau van bewustzijn hebben en niet slechts reflexmatig reageren op hun omgeving.

Bert Stoop

Ik ben van mening dat wat je nu samenvat over bewustzijn bij dieren zou moeten leiden tot wettelijke bescherming van dieren.

ChatGPT

Er zijn inderdaad veel mensen die vinden dat dieren meer wettelijke bescherming zouden moeten krijgen vanwege hun bewustzijn en vermogen om pijn, emoties en geluk te ervaren. In veel landen zijn er wetten die dieren beschermen tegen wreedheid en mishandeling, maar er zijn ook veel mensen die vinden dat deze wetten niet ver genoeg gaan en dat er meer moet worden gedaan om dierenwelzijn te waarborgen. Het is een complex onderwerp waarbij verschillende belangen spelen, maar het is zeker een belangrijk onderwerp dat aandacht verdient.

Bert Stoop

Het is wel een complex onderwerp, maar tegelijk vind ik dat wettelijke bescherming van dieren op dezelfde basis zou moeten worden gedaan als wettelijke bescherming van mensen. Die basis zou moeten zijn recht op vrijheid en gelijk moeten gelden voor alle individuen. Vergelijkbaar zoals het bij de Franse Revolutie is uitgewerkt: vrijheid, gelijkheid en broederschap.

ChatGPT

Ik begrijp je standpunt. Het is inderdaad een complex onderwerp en er zijn verschillende meningen over wat de juiste manier is om dieren te beschermen. Sommige mensen vinden dat dieren dezelfde rechten zouden moeten hebben als mensen, terwijl anderen vinden dat dieren weliswaar respectvol behandeld moeten worden, maar niet dezelfde rechten zouden moeten hebben als mensen.

In sommige landen zijn er wetten die bepaalde vormen van dierenmishandeling verbieden en dieren beschermen tegen wreedheid en verwaarlozing. Er zijn ook wetten die bepalen hoe dieren gebruikt mogen worden voor bijvoorbeeld wetenschappelijk onderzoek, voedselproductie en entertainment. Deze wetten kunnen verschillen per land en regio.

Het is belangrijk om bewust te zijn van de impact die ons gedrag op dieren heeft en om ons best te doen om hun welzijn te waarborgen. Dit kan onder andere door het ondersteunen van organisaties die zich inzetten voor dierenrechten en door te kiezen voor diervriendelijke producten en praktijken.

Bert Stoop

Ik ben het met je eens hoe je het welzijn van dieren kunt waarborgen. Wat ik wil benadrukken dat de basis waarop je naar dierenrechten kunt kijken hetzelfde kan zijn als hoe je naar mensenrechten kijkt, maar dat de uitwerking verschillend kan zijn.

ChatGPT

Ja, dat is een belangrijke nuance. Hoewel de basisprincipes van vrijheid, gelijkheid en broederschap kunnen worden toegepast op zowel dieren als mensen, moeten we erkennen dat de uitwerking van die principes anders kan zijn voor dieren dan voor mensen. Bijvoorbeeld, we kunnen niet dezelfde juridische rechten toekennen aan dieren als aan mensen, omdat dieren niet in staat zijn om verantwoordelijkheid te nemen voor hun handelingen zoals mensen dat kunnen.

Maar we kunnen wel proberen om dieren te beschermen tegen mishandeling en uitbuiting en hen zo veel mogelijk vrijheid en comfort te bieden. We kunnen ook werken aan bewustwording en het creëren van meer empathie en respect voor dieren bij mensen. Dit kan leiden tot een betere behandeling van dieren en een meer harmonieuze samenleving voor alle wezens op onze planeet.

Bert Stoop

Dat lijkt mij een prima samenwerking tussen mensen en AI.

ChatGPT

Ja, het kan zeker een waardevolle samenwerking zijn waarbij de sterke punten van beide partijen worden benut. Mensen kunnen bijvoorbeeld de ethische en morele aspecten van besluitvorming beoordelen, terwijl AI kan helpen bij het analyseren van grote hoeveelheden data en het identificeren van patronen en trends. Het is belangrijk om te erkennen dat AI ons kan helpen bij het oplossen van complexe problemen, maar uiteindelijk blijft de verantwoordelijkheid voor beslissingen bij de mens liggen.

04 oktober 2017

Respect is heel natuurlijk onder dieren

In de Groene schreef Sanne Bleumink in juni 2016 een interessant artikel over de manier waarop mensen naar dieren kijken. Dieren zouden veel meer respect krijgen wanneer we de manier waarop dieren in de wereld staan serieus nemen.
Bovenaan het artikel heeft de redactie gemeld:
Van ‘slurvige’ intelligentie bij olifanten en een pientere muggenzwerm tot het wood wide web van bomen: als we ons superieure mensbeeld in de wetenschap overboord gooien, gaat er een inspirerende wereld voor ons open.
Uit het artikel een citaat als aanloop naar respect.
Nicholas Ouellette geeft aan de universiteit van Stanford, aan de afdeling voor Civil and Environmental Engineering, leiding aan een lab dat onderzoek doet naar zelforganisatie in complexe systemen. In een e-mail schrijft hij me: ‘Het interessante is dat allerlei verschillende soorten dieren, zoals vogels, vissen en insecten, relatief uniform groepsgedrag blijken te vertonen.’ Die groepssystemen zijn robuust, want het maakt voor een zwerm niet uit of er een individu wegvalt. ‘Het zijn zelforganiserende, leiderloze systemen, die foutjes van het individu kunnen opvangen.’
Ouellette voert onderzoeken uit met zwermen niet-stekende muggen. Hij wil weten hoe de individuele muggen met elkaar communiceren en hoe dit leidt tot het vormen van de zwerm. Hoe komt vanuit die som van individuen plotseling dat ‘intelligente’ collectief naar boven? Hoe ontstaat deze ‘emerging property’? Ouellette blijft overigens liever spreken van ‘gedrag’ dan van ‘intelligentie’, maar ‘dat hangt af van de definitie van intelligentie die je gebruikt’.
In een van zijn onderzoeken ontdekte hij dat mannetjesmuggen bij het horen van het geluid van een vrouwtjesmug allemaal op het geluid af stoven, maar dat ze bij het geluid van een mannetjesmug juist een bepaalde afstand hielden. Niet te dichtbij en niet te ver weg, er ontstond precies dezelfde afstand tussen alle mannetjesmuggen. Zo vormde zich de zwerm. Eenvoudige regels tussen individuele muggen, zoals de afstand die moet worden gehouden tot het andere individu, bepalen hier dus wat er uiteindelijk in het collectief gebeurt.
Tot zover de Groene.
Op primitieve wijze duikt in de zwerm muggen een emergente eigenschap op die bij mensen in abstracte vorm respect wordt genoemd.
Respect bij mensen is het midden houden van de juiste betrokkenheid en de juiste afstand. Respect van mensen naar dieren is in wezen hetzelfde.
Voor wie wil weten hoe respect voor dieren getoond kan worden en wat het oplevert, klik hier.

15 april 2016

Wie snapt hoe slim dieren zijn?

Uit het voorwoord van het nieuwe boek van Frans de Waal "Zijn we slim genoeg om te weten hoe slim dieren zijn?"

Voordat we vragen of dieren over een bepaalde vorm van intelligentie beschikken, met name een vorm die we in onszelf koesteren, moeten we innerlijke weerstand overwinnen om de mogelijkheid zelfs maar te overwegen. Vandaar de centrale vraag van dit boek: zijn we slim genoeg om te weten hoe slim dieren zijn?
Het korte antwoord is: ja, maar je zou het nooit hebben gedacht. Het grootste deel van de vorige eeuw stond de wetenschap overdreven terughoudend en sceptisch tegenover de intelligentie van dieren. Dieren intenties en emoties toeschrijven werd gezien als naïeve, ‘volkse’ onzin.
Wij wetenschappers wisten wel beter! Wij deden nooit mee aan dat aanstellerige ‘mijn hond is jaloers’, of ‘mijn kat weet wat ze wil’, laat staan als het ingewikkelder werd, zoals beweren dat dieren over het verleden nadenken of elkaars pijn voelen. Kenners van diergedrag hadden geen interesse voor cognitie of waren bewust gekant tegen dit begrip.
De meesten liepen met een wijde boog om het onderwerp heen. Gelukkig waren er uitzonderingen – en bij hen zal ik zeker stilstaan, want ik houd van de geschiedenis van mijn vakgebied. De twee toonaangevende denkrichtingen zagen dieren ofwel als stimulus-responsmachines die eropuit waren beloningen te krijgen en straf te vermijden, of als robots die genetisch begiftigd waren met nuttige instincten.
Terwijl beide scholen elkaar bestreden en elkaar van kortzichtigheid betichtten, hadden ze een fundamenteel mechanistische visie gemeen: je verdiepen in het innerlijk leven van dieren was niet nodig, en wie dat wel deed was antropomorf, romantisch of onwetenschappelijk bezig.
Het boek op bol.com.

Leeswijzer


Kijk op Facebook voor onze reactie op de actualiteit.
Aanbeveling: Thema's of steekwoorden vindt u via de labels onderaan de pagina of op Animal Freedom. Klik hier voor de laatste bijdragen.
Klik hier voor het beleid om uw privacy te beschermen.

Waarom dit blog?

De Nederlandse veehouderij is vooral gericht op zoveel mogelijk voor de export te produceren onder het motto “meer, meer, meer en groot, groter, grootst”. Dit heeft negatieve gevolgen voor zowel de dierenwelzijn, biodiversiteit, het milieu, het klimaat, de portemonnee en de gezondheid van burgers en ook voor welwillende boeren.
Dit blog verzamelt kritische artikelen die de wurggreep beschrijven waarin de veehouderij zichzelf heeft vastgezet. Zo willen we niet alleen een bijdrage leveren aan de ontwikkeling van de kwaliteit van het leven voor alle belanghebbenden, maar ook aan een schone, gezonde omgeving en een beter dierenwelzijn.

Ook de argumentatie dat dieren grondrechten hebben kan beter en meer aansluiten op hoe mensen voor zichzelf vinden dat recht moet gelden. Alle dier(soort)en kunnen in hun recht op vrijheid als (intrinsiek) evenwaardig aan mensen beschouwd worden. Dierenrechten zijn mensenrechten, die mensen de kans geeft om voor dieren op te komen.
Dieren, bijv. in de intensieve veehouderij, worden behandeld als een object in plaats van een subject met gevoelens en rechten.

De snelheid en het aantal dier(soort)en dat we voortdurend gebruiken is immens. De bijdrage aan onze welvaart en economie van de agrosector is gering. De oplossing is simpel en van niemand anders dan van ons zelf afhankelijk.

Dierenrechten in woord en beeld

Vrijheid is ook een intrinsiek grondrecht voor dieren. Dieren zijn geen dingen Dierenrechten zijn mensenrechten. Mensen moeten voor dieren kunnen opkomen wanneer hun grondrecht wordt geschonden.
logo van Animal Freedom yin en yang
Lees hier over de redenen waarom dieren recht op vrijheid hebben. Lees hier waarin mens en dier evenwaardig zijn.